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回答者:赛里玛•奥达
在阿尔法日早晨,往往车流拥挤,在前一天夜里让部分车辆前往那里,夜里就住在阿尔法山上,请问阁下对此有何看法?这样做的教法判决是什么?哪种方式最好?如果有朝觐者自己想这么做,可以吗?

答:一切赞颂全归安拉,求安拉赐福于他的使者。
根据先知的圣行,在伊历八日,朝觐者应住在米纳,在那里礼五番拜,依次为晌礼、晡礼、昏礼、宵礼和晨礼,如果是旅行者的话,四拜的主命拜要短礼,每番拜都要按时礼。这是先知的做法,圣门弟子们都是效仿先知的这种做法的。
当然,这不是义务,阿伊莎曾在伊历八日的整个晚上都呆在麦加,伊本•艾布•沙白等人的著作中都有此类记载。
朝觐者可以住在除米纳以处的地方,如麦加、阿齐兹耶、阿尔法等等。
上阿尔法山也是一样,先知的做法是在太阳升起后动身,如果在这之前动身是允许的,据伊本•阿巴斯传述:他曾在黎明前到达阿尔法山。(参见伊本•艾布•沙白、白哈给、沙菲仪等人之著作)在这个时间以前上阿尔法山允许的。
特别是在这种做法更容易,更轻松的情况下更应如此,这会给其他朝觐者带来便利,所以,各团队可在晚上乘车前往阿尔法,各朝觐者也可以单独前往。
但是,应该注意的一点是:在晚上站阿尔法是无效的,阿尔法日的夜晚应计算在后,在住穆兹达利发的那个晚上,也就是说,站阿尔法是从白天开始的,或者是从日偏斜时开始,直到住穆兹达利发那个晚上直到黎明,只要在这两个时间段中完成站立阿尔法的人,就算赶上了朝觐。
安拉至知。

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